تعابير الثرات الشفهي المغربي
تعابير الثرات الشفهي المغربي هي العديد من الأوصاف البلاغية و المجازية في الثراث المغربي للتعبير عن حالة إنسانية أو اجتماعية محددة بطريقة بلاغية ولها علاقة بالمنظور التقليدي للمجتمع المحافظ و الذي يتحاشى التحدث عن الأشياء بمسمياتها .اعتُمد الثرات المحكي بطريقته العفوية بدل التعابير الرسمية المكتوبة لطلاقته وسهولة فهمه من عامة المجتمع المغربي.
ملاحظة: التراث الشفهي المغربي غني بالتعابير العربية والأمازيغة، إلا أننا ها نسرد العربية أو المعربة منها وستجد الأخرى في تعابير الثرات الشفهي الأمازيغي.
التعابير
| التعبير الأصلي[1] | التعبير بالفصحى | المعنى أو الخلفية الثراثية | |||
|---|---|---|---|---|---|
| الّي بغا العسل يصبر لقريص النحل | من أراد العسل يجب أن يستحمل لسعات النحل | لا يصل المرئ إلى شيء بدون أن يكون مستعد لتقديم تنازلات أو استحمال المشقات | |||
| الّي بغا سيدي علي بن حمشوش، يبغيه بقطوطو | من أراد ان يتبرك بالولي الصالح سيدي علي بن حمشوش، فل يتقبل القططة التي تأخذ من ضريحه مأوا لها | مثال | |||
| لوكان الخوخ يداوي، كون داوى راصو | لو أن للخوخ فائدة كدواء، لكان هو أولى بالشفاء | فاقد الشيء لا يعطيه | |||
| عشّاق ملّال | يعشق بسرعة ويمل بسرعة | لوصف شخصية غير مستقرة المزاج | |||
| عيش نهار تسمع خبار | كل يوم تحياه، ستسمع غرائب الأخبار | للتعبير على أعلى درجات الدهشة من خبر مثير قد سمعته للثو. | |||
| اللي غلب يعف | من فاز في الخصام، فل يكن عفوّا | من فاز في صراع ما، يجب أن يتحلى بقيم التسامح والعفو | |||
| الحنة حرشة، والماشطة عمشة .والعروس فيها بوهزهاز | مثال | كل ما كان عليه أن يمر بسلام، إلا وتحول إلى كارثة، والكل في آن واحد | |||
| مول الطاحونة، والسانية ,ولمرا التانية حتى ليلة ما يبات هانية | مثال | كلما كثر المال والجاه، إلا وقلت راحة البال | |||
| مشات عيشة تجيب القزبر، جات حبلا من سبع شهور، لو كان ما خافت من الطلاق، كون بقات حتى يخلاق | مثال | مثال | |||
| اطلع تاكل الكرموص، اهبط شكون قالها ليك | اصعد لتأكل التين، اهبط من أمرك بهذا | لوصف قرارات رسمية متناقضة، تُبيح وتُحرم في آن واحد | |||
| سير بالنية وارقد(نعس) مع الحية | حَسِّن النية ونم مع الحية | حسن النية يقي من الأشرار | |||
| لمعايرة في لوجه صابون، وفي الظهر طاعون | مثال | انتقاد الأشخاص في حضورهم جيد أما النميمة في هي مرض عقيم | |||
| أنت مير وأنامير، الله يجيب اللي يصوك هذ لحمير | أنت أمير وأنا أمير، فمن يسوق هذه الحمير | إذا كان الكل أمراء، فمن سيقوم بالأعمال اليومية | |||
| الكرش غرارة ورباطها عقل | مثال | حكمة العقل هي من يحجم تتبع الشهوات | |||
| اضربني وابكا، واسبقني وشكا | ضربني وبكى و استبق في تقديم الشكاية | المعتدي تنكر لفعلته وصار يلعب دور الضحية | |||
| لعوين مع النصارى ولا لكلاس خسارة | مثال | العمل والكد مع من تختلف معه في العقيدة خير من عمل لا شيء لأن العدم خسارة كبرى | |||
| اللي (دار)عمل راسو في النخالة ينقبو الدجاج | من أثقل رأسه بقشور الحبوب، سيأكل الطير منه | من يهتم ويُعقب على الأفعال التافهة يصير جزئ من أهلها | |||
| اللي غاب عليك أصلو شوف فعلو | من غاب عنك أصله، تأمل في أفعاله | أفعال (سلوك)الشخص توحي بأصله وتربيته | |||
| ايمارت الدار على بابها | علامة البيت توجد عند بابه | علامة الأشياء (أخلاق الأشخاص) تبدوا من الوهلة الأولى | |||
| اخنيفيسة تونس، خير من غزالة تهوس | مثال | قبيحة المظهر بحسن المجالسة خير من جميلة لكن مهووسة | |||
| من لاخير في لسانو لاخير فمكانو | من لا خير في لسانه، لا خير في مكانه | صاحب النميمة يترك المجالس في خراب | |||
| الي ما سمع راي كبيرو الهم تدبيرو | مثال | من لم يكترث لخبرة الأكبر سنا، فعليه تدبر مشقة جمع الخبرة لحاله | |||
| الفكوسة من الصغر كتعواج | يعوج الخيار في أيامه الأولى | أخلاق الناس تُحدد في ما تلقوه صغارا | |||
| كيفصل الزناقي ويخيط الدروبه | مثال | مثال | |||
| اربط حمارك مع لحمير، يتعلم الشهيق والنهيق وخرجان الطريق | مثال | مثال | |||
| نهيه، انهيه ويلا عما، سير وخليه | مثال | مثال | |||
| مع من شفتك مع من شبهتك | أُشبهك مع من أنظرك | يُشبه الأشخاص مع من هم يصاحبون ويترددون في اللقاء | |||
| كن اسبع وكلني، ولاتكنشي ذيب تشوهني | كن أسدا والتهمني و لا تكن ذئبا فتخذلني | أن يحصل الشخص الكفؤ على الزعامة هي نعمة وشرف للكل، أما أن يحصل عليها اللّعوب بذهائه فستكون نقمة على الكل | |||
| أميات تخميمة وتخميمة ولا ضربة بمقص | مائة تخمين وتخمين قبل استعمال ضربة مقص | التفكير في الأمور قبل اتخاد القرارات حكمة واجبة | |||
| قليل مداوم خير من كثير ومقطوع | قليل مستمر، خير من كثير منقطع | مثال | |||
| اللي جبر احسن من لعسل يلعقو | من وجد أحلى من العسل فليلعقه | مثال | |||
| النفس نفس سلطان، والحالة حالة مسكين | أخلاق السلطان ومظهر الفقير | لوصف شخصية لها قيم أخلاقية ومجتمعاتية عالية رغم عوزها المادي. | |||
| السلطان بالتاج ويحتاج | حتى السلطان بتاجه، يحتاج الآخرين | طلب المساعدة ليس عيبا، فلا شخص هو مكتمل | |||
| اللي صابها ليلو، ما عطاها لغيرو | مثال | فاقد الشيء لا يُعطيه | |||
| لمحبة الزربانة مفرقة في نهار | مثال | مثال | |||
| دهن راسو بلعسل وخشاه في غار النمل | مثال | لوصف أحد القرارات الغير مدروسة وللتعقيب على من لم يتوقع النتائج السلبية | |||
| لاتشكر لاتذم، حتى تجرب عام | مثال | لا تحكم على الأمور من سطحياتها قبل أن تخوط طويلا في حيثياتها. | |||
| ايلا كان حبيبك عسل، لاتلعقوش كلو | إذا كان حبيبك من عسل، فلا تلعقه كله | يُستعمل هذا المثل لإبراز جشع شخص أحسنت إليه ويريد استنزاف أكثر من المساعدة المقدمة له | |||
| اللي ضرباتو إيدو ما يبكيش | من ضربته يده لا يبكي | لا يشتكي المرئ من أعماله وقراراته الذاتية | |||
| حبني محبة خوك وحاسبني حساب عدوك | مثال | يجب الفرق بين الصداقة والتجارة و محاسبة المسؤولية | |||
| اللي دركك(غطّاك) بخيط دركو(غطّيه) بحيط | مثال | من تجاهلك لوهلة قصيرة، تجاهله ما استطعت | |||
| تغدا وتمدا وتعشا وتمشا | مثال | القيلولة بعد وجبة الغذاء مهمة كالمشي بعد وجبة العشاء | |||
| النواض(الفياق) بكري بالذهب مشري | الإستيقاض باكرا يُشترى بالذهب | الإستيقاض باكرا له فوائد عديدة أفضل من قيمة الذهب | |||
| الضر بالقنطار والراحة على راس ليبرا | يوجد من الضرر الكثير، أما الراحة فهي بكبر رأس الإبرة | مثال | |||
| باعد من لبلا ليبليك | ابتعد عن البلاء قبل أن يبتليك | الاحتياط من المشاكل أهم من اللامبالات والوقوع في البلاء الضار | |||
| سال لمجرب لاتسال الطبيب | مثال | مثال | |||
| لاعين شافت لاقلب وجع | ما لم تره العين، لن يوجع القلب عليه | البعد الجغرافي وعن النظر يهذئ من التعلق بالقلب (غائب عن العين، غائب عن القلب) | |||
| العين اللي تموت شبعها شوف | مثال | مثال | |||
| القلب لمغير لوجه يعطيك خبا رو | مثال | مثال | |||
| الهذرا بين جوج وثالث خلاط | مثال | مثال | |||
| اللي ترهنو بيعو .واللي تخدمو طيعو | مثال | مثال | |||
| اللي خلص دينو شبع | من دفع دَيْنَهُ شَبِع | من دفع ديونه عاش مرتاح البال | |||
| على قد فراشك مد رجليك | مثال | مثال | |||
| لبس قدك يواتيك | مثال | من يعرف مقدار نفسه، يعطي أفضل انطباع | |||
| قلت الشي تترشي | مثال | كاذ الفقر أن يكون كفرا | |||
| بحال الكسكاس ملي تيقوى رزقو كيغمضو عينيه | مثل الكسكاس (آنية مليئة بالثقب) عندما يمتلأ بالطعام تغلق ثقبه | عندما يغتني الإنسان يقسى قلبه ويغمض عينيه عن من حوله | |||
| عند رخصو خلا نصو | مثال | الشح في اقتناء الأشياء يجعل المرئ يحصل على مستلزمات غير صالحة للإستعمال، فيضطر للإقتناء مرة أخرى | |||
| ضربو لحلقو ينسى اللي خلقو | مثال | أطعم الشخص يفعل كل ما تريد حتى المحرمات | |||
| الله يرحم من مات وخلا الميدة عامرة فتات | رحم الله من مات وترك المائدة ممتلئة | مثال | |||
| الحر حر والصنعة ماتضر | مثال | مثال | |||
| هود مساري واطلع شاري | مثال | مثال | |||
| الضحك تيفسخ البيع | مثال | المداعبة أثناء التفاوض تُفسد الصفقات | |||
| بالنقطة(نقطة نقطة) تيحمل الواد | مجموع القطرات هو ما يؤدي لفيضان الوادي | تحقيق شيء كبير يستلزم العديد من الخطوات الصغيرة | |||
| إلى شفتي المزلوط غادي زربان عرف مول لفلوس مسخرو | إذا رأيت الفقير مسرعا فاعلم أن الغني من أرسله | مثال | |||
| اللي ما عند وفلوس كلامو مسوس | مثال | من لا مال له، لا صوت ولا أتباع له | |||
| زوق تبيع | تحسين صورة المنتوج ترفع المبيعات | ممارسة التسويق تؤدي إلى نتائج أفضل | |||
| الخادم تتعنا بنهود لالاها | مثال | مثال | |||
| هذي من لغرايب، لمرا مكحلة وراجل غايب | مثال | مثال | |||
| شكون شافو ليك يالمسوكة بالليل، ومكحلة عند القنديل | مثال | مثال | |||
| قلب القدرة على فمها، البنت تشبه لمها | مثال | مثال | |||
| للا مليحة وزادتها الترويحة | مثال | يُستعمل للتهكم على من يُبالغ في التقاعص عن العمل | |||
| للا زينة، وزادها نور الحمام | مثال | يُستعمل للتهكم على من يُبالغ في الأفعال السلبية | |||
| مريقت جارتي تتعجبني | أكلات جارتي تطيب لي | لوصف الأشخاص الذين يشتكون دائما ويُعجبون بما عند الغير حتى وإن كان مشابها لما عندهم | |||
| عينيك ميزانك | مثال | استعمل خبرتك للحكم على الأمور | |||
| العارف، شوفتو كفاتو | مثال | الخبير بالشيء يكتفي بالتأمل | |||
| الحر(ة) بالغمزة والعبد(ة) بالدبزة | يفهم الحر بالغمزة والعبد باللكزة | مثال | |||
| كيفيق بالندا إلي طاح | يستفيق بصوت الندى إذا سقط | ذكي، خفيف الضل ولا يُثقل الأمر على أحد | |||
| جوعي في كرشي وعنايتي في راسي | قلة المال في الباطن والإعتناء بالمظهر | الإعتناء بالمظهر من أولوياتي حتى وإن كنت فقيرا بدون طعام. للتأكيد على التفريق بين الأولويات والتوجهات | |||
| على وجه لكتاب تتباس الجلدة | يتم تقبيل الجلد فقط حيث يلف الكتاب المقدس | مثال | |||
| اللي فاتك بليلة فاتك بحيلة | من سبقك بليلة، سبقك بحيلة | لتعضيم قيمة العمر في الزعامة و القوامة | |||
| الزيزون ماتتفهمو غير مو | لا يفهم الأبكم إلا أمه | لا يُقدم الولاء لناقصي الشرعية سوى المقربون منهم | |||
| ايلا فاتك لكلام، قل سمعت ويلا فاتك الطعام، قل شبعت | إذا فاتك الكلام، قل سمعت. وإذا فاتك الطعام، قل شبعت | لا تتباكى على شيء فاتك ولم يعد لك حظ فيه | |||
| مايبكيك غير شفرك وما يحكلك غير ظفرك | مثال | مثال | |||
| طاح الحك في الما واجبر غطاه تم | مثال | مثال | |||
| كل مع خييك واحض من خييك، لا يدي لك لحويك | مثال | مثال | |||
| خوك في الصنعة عدوك | أخوك في الحِرْفة عدوك | مثال | |||
| لا تعمل خير ما ترى باس (ما دّير خير، ما يطرى باس) | مثال | مثال | |||
| اللي دارها بيديه، يفكها بسنيه | مثال | من تسبب في صنع المشكل يجب تحمل العواقب والكد من أجل الحل | |||
| عمّر القط مايهرب من دار الفرح | عادة، لا تهجر القططة بيت الحفل | يُستعمل لصد شخص يُبالغ في مدح و تبجيل شيء ما رغم أن البعض يهجر هذا الشيء لأسباب موجودة | |||
| القصعة د الخادم والبريح بلالها | مثال | مثال | |||
| آش خاصك يا الخادم، لخواتم آمولاي | ماذا يلزمك أيها الشغالة، خواتم للزينة يا سيدي | مثل يُستخدم لإبراز أن انتظارات بعض الأشخاص لا تتلائم والوضعية التي هم فيها وكأنهم من عالم مخالف. | |||
| اللي عندو(عطاه الله) البحر، عندو(عطاه) اللي يشربو | من رزقه الله البحر، جعل له من يشربه | من ابتلاه الله بالمال الوفير، قد ابتلي أيضا بمستحقات و مصاريف عديدة | |||
| الفول كايعطير ربي غير لي ماعندو سنان | مثال | القدر قد يسوق الأرزاق لمن لا يُقدرها | |||
| علم ولدك التجارة ولا تعلمو اليجارة | علموا أولادكم التجارة ولا تعلموهم اللإجارة | أن يكون ابنك تاجرا خير من أن يُصبح أجيرا | |||
| هزيتو دوا، حطيتو دوا، ما لقيتلو لا حيلة ولا دوا | مثال | مثال | |||
| فحال الدمّالة، حكيتها سال دمها، خليتها طال همها | مثال | مثال | |||
| كلها ومحاينو، وكلها محتاج للدعاوي. كاين الي صابر على همو، وكاين الي فيه كثرة الشكاوي | كلٌ وهَمُّه، وكل محتاج لدعوة صالحة، فالبعض قد اشتكى والبعض صبر | مثال | |||
| ديرها في الرجال ونساها، وديرها في النساء وتسناها | مثال | مثال | |||
| لا صحبة تنفع ولا حب يدوم، هذا حال الدنيا اليوم | مثال | مثال | |||
| ضيف كل شهر خصو ماكلة مليحة، وضيف كل نهار خصو شي طريحة | مثال | مثال | |||
| أنا كنقول لحبيبي، وحبيبي كيقول لحبيبو. وكلامي فينما مشيت كنصيبو | أُفشي سري لصديقي، وصديقي يفشيه لصديقه، وأينما ذهبت أجد أسراري | مثال | |||
| ماحد الطماع حاضر، الكذاب ماخاصو خير | إذا كان الطماع حاضرا فالكذاب لا يلزمه خير | مثال | |||
| الكلمة من عند الرخيص، ما تزعزع ما تقيص. و من عند الغالي، كنصهر الليالي | مثال | مثال | |||
| ما تقطع الواد حتى تبان حجارو، وماتمشي فالليل حتى يبان نهارو، وما تصحب صديق حتى تعرف خبارو | لا تعبر النهر حتى تظهر صخوره، ولا تمشي بالليل حتى يبزغ نهاره، ولا تصحب صديقا حتى تتقصى خبره | مثال | |||
| الفلوس، كتشري النفوس، وكتجعل العجوزة عروس | المال يشتري النفوس ويجعل العجوز شابة عروس | مثال | |||
| البصلة عمرها ما تولي تفاحة، والرخيص ما تبان فيه الملاحة. و ناس هاد الزمان ماتفيد معاهوم غير القباحة | مثال | مثال | |||
| لي زرب على خبزتو ياكلها خضرا | من استعجل على خبزه، أكله نيئا | مثال | |||
| لي مقنع بخبزة تيقنع بنصها | من لم يقنع بخبزة، سيقنع بنصفها | مثال | |||
| ما حاس بالجمرة غير لي كواتو | لا يعرف لسع الجمرة إلا من اكتوى بها | مثال | |||
| أش خاصك ألعريان، خواتم أمولاي | ماذا تريد أيها العاري، خواتم يا مولاي | يقال لمن يسيئ تدبير أموره ويلهث وراء الكماليات في حين أنه في أشد الحاجة للضروريات | |||
| لي حاس براسو مسمار كدقو مطرقة | من يظن نفسه مسمار، تطرقه مطرقة | من يرى نفسه قويا ولا يقدر عليه أحد، يسلط الله عليه من هو أقوى منه | |||
| ما عند الحادكة ما دير فدار المزلوط | ليس لذى المرأة المجدة ما تفعله في منزل الفقير | لا تبرز قيمة العمل إلا عندما يجد من يقدره | |||
| كون كان تخراج العينين كايخلع كون الببوشة خلعات سبع | مثال | مثال | |||
| الوالدين بحالهم بحال الشمعة المضوية إذا طفاو طفات معاهم الدنيا | مثال | مثال | |||
| المتربي فالخير يشم يديه يشبع والمتربي على الجوع بمال الدنيا مايقنع | ابن العز يشم يديه فيشبع، أما ابن الفقر بمال الدنيا لا يقنع | من تربى في النعيم بالقليل يقنع، وأما من جوعه في قلبه فبمال الدنيا لن يقنع | |||
| همي يا همي من قلة عقلي خليت أمي ومشيت نعاود لمرات عمي | مثال | مثال | |||
| اللي فوجهي يلحلح وفظهري ينبح بغيتو عمرو ما يربح | مثال | مثال | |||
| نعيشو غي بالخبز والما المهم الراس يبقى مهزوز لسما الكرامة إذا مشات ما بقات عندك قيمة | مثال | مثال | |||
| إذا كثرو عليك العديان عرف راسك غادي مزيان | إذا تكالب عليك الأعداء فاعلم أنك في الطريق الصحيح | مثال | |||
| زهري يا زهري مالك داير كيف العزري شاد معايا العكس من بكري ومخليني نعوم في بحري نتا هربان وأنا تابعك كانجري | ما بك يا حظي دائما ضدي، أنت تهرب وأنا ورائك أجري | مثال | |||
| حضي راسك من البلا لا يبليك ومن المرا لا تلعب ييك | مثال | مثال | |||
| لي بغا لعسل يصبر لقريص نحل | مثال | مثال | لي بغاني بغيتو ولي نساني فكرني فسميتو | مثال | مثال |
| الضرب ايديك بالموس حسن إلى شافك المنحوس | ان ضربت يدك أحسن أن يراك العدو | مثال | |||
| شد الستون قبل مايجي الكريسون | مثال | مثال | |||
| مثال | مثال | مثال | |||
| مثال | مثال | مثال | |||
| مثال | مثال | مثال | |||
| مثال | مثال | مثال | |||
| مثال | مثال | مثال | |||
| مثال | مثال | مثال | |||
| مثال | مثال | مثال | |||
| مثال | مثال | مثال | |||
| مثال | مثال | مثال | |||
| ألف تخميمة وتخميمة ولا ضربة بلمقص | ألف تخطيط أفضل من أن تشرع في التنفيذ | يعني يجب أن نخطط جيدا قبل الشروع في عمل ما | |||
| مثال | مثال | مثال | |||
| مثال | مثال | مثال | |||
| مثال | مثال | مثال | |||
| مثال | مثال | مثال | |||
| مثال | مثال | مثال | |||
| مثال | مثال |
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.